الاستلزامات العقليّة ونحو ذلك.

2 ـ البحث عن الحجج والأدلّة التي تكون دلالتها عقليّة برهانيّة، كالبحث عن الملازمات من قبيل الملازمة بين وجوب الشيء ووجوب مقدّمته، وهذا القسم يمتاز بمبادئ تصوّريّة وتصديقيّة معيّنة لا يحتاج إليها سائر الأقسام من قبيل: معرفة معنى الحكم ومبادئه وحقيقته، وهل هناك تضادّ بين الأحكام أو لا، أو تماثل بينها أو لا؟

3 ـ البحث عن الحجج والأدلّة التي دلالتها ليست لفظيّة ولا عقليّة برهانيّة، بل من باب تراكم الاحتمالات والقرائن، كالبحث عن السيرة أو الإجماع، وهذا أيضاً له مبادئه التصوّريّة والتصديقيّة الخاصّة، كمعرفة: أنّ الاحتمالات كيف تتراكم؟ ومتى تتراكم؟ وما هي موانع تراكمها ومقتضياتها؟ وإن كان الأصحاب لم يبحثوها.

وأمّا البحث عن الحجّيّة فنجعله قسماً رابعاً في مقابل الأقسام الثلاثة السابقة، فإنّه بحاجة إلى مبادئ اُخرى لا يحتاجها سائر الأقسام من قبيل: تصوّر معنى الحجّيّة، والتنجيز والتعذير، والألسنة الممكنة للتنجيز والتعذير، وإمكان جعل الحكم الظاهريّ بنحو يجتمع مع الحكم الواقعيّ وعدمه. وهذا القسم يشمل البحث عن حجّيّة جميع الحجج على اختلافها وبكلا مرتبتيها: الأمارة والأصل.

فهذا هو تقسيم مباحث علم الاُصول على أساس مناسبات الحكم والموضوع البحثيّة، باعتبار امتياز كلِّ قسم بما يحتاج إليه كلّ واحد من أبحاثه من مبادئ معيّنة كلاًّ أو جلاًّ.