السؤال:

قال بعض الفقهاء بأنّه «لا تعتبر الموالاة في السعي إلاّ إذا ترك الشوط الأوّل قبل إكماله، فإذا فاتت الموالاة يعيد السعي احتياطاً»، ما هو رأيكم في ذلك؟

الجواب:

لم أجد دليلاً على شرط الموالاة ولا بأس بالاحتياط.